激情

★ 2.0 播放:03万 更新:2026-04-29
主演:未知

很多人知道巴塔耶(Georges Bataille, 1897-1962)是怪才。在热闹的巴黎文化圈,他的路数独特,有别于战后当时强势的存在主义,为傅柯、德希达等下一代指出新路。他比前卫更前卫,颠覆主体性,追求极致经验,不断寻找超越界限的缝隙:搞神圣人类学(差点演出活人祭祀)、参与超现实主义运动(但跟布贺东决裂)、自创「普遍经济」理论(超克「匮乏、累积」的经济思想)、开出尼采新读法(脱离黑格尔体系)、建构异质文化史、也创作争议性的情色「极限文本」。   《眼睛的故事》(Histoire de l'oeil, 1928)是其中最早、最有名的,生田耕作日译为《眼球谭》。情节大胆,讲十六岁男女主角的激情与逸轨。叙述者说:「我只喜欢那些被归类为肮脏的」,超越放荡,欢庆荡尽与过剩。前半段,故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交欢等等露骨描写。后半段,离开滨海家乡,到西班牙之后,爱与死的交缠更强化,在暴力的斗牛场展现。   女主角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激,迷恋被屠斗牛的睪丸,她让「蛋」(oeuf)和「眼」(oeil)的声音意义互相流转。而西方思想里,眼睛作为理性之光的隐喻,也被彻底颠覆。最后,席梦娜引诱、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父,甚至挖出死者的眼睛来爱抚身体,还放进肛门和阴部,为巴塔耶著名的「太阳肛门」理论,做了最激烈的注脚。   《眼睛的故事》故事简短,意象却极强烈。它的性爱描述,不见得能挑起情欲,反而会令人不安,因为「肛门里的眼睛」移动符号象征的位置,挑战文明接受的极限,质疑意义的可能性。 

在线播放

剧情简介

很多人知道巴塔耶(Georges Bataille, 1897-1962)是怪才。在热闹的巴黎文化圈,他的路数独特,有别于战后当时强势的存在主义,为傅柯、德希达等下一代指出新路。他比前卫更前卫,颠覆主体性,追求极致经验,不断寻找超越界限的缝隙:搞神圣人类学(差点演出活人祭祀)、参与超现实主义运动(但跟布贺东决裂)、自创「普遍经济」理论(超克「匮乏、累积」的经济思想)、开出尼采新读法(脱离黑格尔体系)、建构异质文化史、也创作争议性的情色「极限文本」。   《眼睛的故事》(Histoire de l'oeil, 1928)是其中最早、最有名的,生田耕作日译为《眼球谭》。情节大胆,讲十六岁男女主角的激情与逸轨。叙述者说:「我只喜欢那些被归类为肮脏的」,超越放荡,欢庆荡尽与过剩。前半段,故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交欢等等露骨描写。后半段,离开滨海家乡,到西班牙之后,爱与死的交缠更强化,在暴力的斗牛场展现。   女主角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激,迷恋被屠斗牛的睪丸,她让「蛋」(oeuf)和「眼」(oeil)的声音意义互相流转。而西方思想里,眼睛作为理性之光的隐喻,也被彻底颠覆。最后,席梦娜引诱、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父,甚至挖出死者的眼睛来爱抚身体,还放进肛门和阴部,为巴塔耶著名的「太阳肛门」理论,做了最激烈的注脚。   《眼睛的故事》故事简短,意象却极强烈。它的性爱描述,不见得能挑起情欲,反而会令人不安,因为「肛门里的眼睛」移动符号象征的位置,挑战文明接受的极限,质疑意义的可能性。 

观众评论

乌间ル

想问问这个漫画更完了吗

もちゃろ

这次断的太刻意了,我这个老读者有点不能接受了。

李科长

这男主怕不是个二哈,就这志向连个女人都不如,攀附权贵就为了报仇真是狗都不如

설탕쨈

家人们拿图吱一声

同类佳作

非传统浪漫关系

朱颜曼滋,任彬,赵小棠,王天放,于谨维,王劲松,金广发,王勉,颜安,赵夕汐,孙丞潇 ,张帆,钱迪迪,汪曲攸,邓飞,于小彬,丁文博,牛犇,葛兆美

人肉农场

诺拉·叶莎耶,Alec Gaylord,Ken Volok,Rob Tisdale,Kelly Mis,David Air,Julie Meghan Brown,Gael Carrion,Jola Cora,Sandra Cruze,Rishi Das,Hollywood Lee DuPree,Catherine Farion,Giovanni Savoia Giò,Ryan Grindstaff

隐市英雄

彭禺厶,王莎,连奕名,来喜,于莉红,张家豪,马诗红,翟星月,崔颢严

疯狂特警队

丹尼·伯恩,爱丽丝·波尔,米歇尔·布朗,伊万·阿达勒,萨宾·阿泽玛,帕特里克·米勒,弗朗西斯·利范德,安·玛丽文,弗洛亨特·皮耶,阿兰·杜泰,于尔班·康塞利埃,弗朗索瓦·温琴泰利

阿姆斯特丹

克里斯蒂安·贝尔,玛格特·罗比,约翰·大卫·华盛顿,亚历桑德罗·尼沃拉,安德丽娅·赖斯伯勒,安雅·泰勒-乔伊,克里斯·洛克,马提亚斯·修奈尔,迈克尔·珊农,麦克·梅尔斯,泰勒·斯威夫特,蒂莫西·奥利芬特,佐伊·索尔达娜,拉米·马雷克,罗伯特·德尼罗,梅尔·法尔,邦尼·赫尔曼,马克斯·佩利希,小艾德·博格里,考林·加普,劳伦·肖,布兰登·戴维斯,凯西·比格斯,戴·扬,肖恩·艾弗里,洁基伯明翰,瑞贝卡·薇索基,史蒂文·哈克,贝丝·格兰特,汤姆·埃尔文,利兰·奥瑟,马丁·威廉·哈里斯,文森特·M·比肖内,詹姆斯

呼啸山庄2026

玛格特·罗比,雅各布·艾洛蒂,周洪,艾莉森·奥利弗,沙扎德·拉蒂夫,马丁·克鲁勒斯,伊万·米切尔,艾米·摩根,杰西卡·奈佩特,夏洛特·梅林顿,欧文·库珀,薇·阮, 米莉·肯特,薇琪·佩珀代因,保罗·瑞斯,Robert Cawsey,加布里埃尔·比塞特 - 史密斯,Louie Benjamin Potts,Treyston Braine,Jaydon Eastman

幕后花絮

制作团队

很多人知道巴塔耶(Georges Bataille, 1897-1962)是怪才。在热闹的巴黎文化圈,他的路数独特,有别于战后当时强势的存在主义,为傅柯、德希达等下一代指出新路。他比前卫更前卫,颠覆主体性,追求极致经验,不断寻找超越界限的缝隙:搞神圣人类学(差点演出活人祭祀)、参与超现实主义运动(但跟布贺东决裂)、自创「普遍经济」理论(超克「匮乏、累积」的经济思想)、开出尼采新读法(脱离黑格尔体系)、建构异质文化史、也创作争议性的情色「极限文本」。   《眼睛的故事》(Histoire de l'oeil, 1928)是其中最早、最有名的,生田耕作日译为《眼球谭》。情节大胆,讲十六岁男女主角的激情与逸轨。叙述者说:「我只喜欢那些被归类为肮脏的」,超越放荡,欢庆荡尽与过剩。前半段,故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交欢等等露骨描写。后半段,离开滨海家乡,到西班牙之后,爱与死的交缠更强化,在暴力的斗牛场展现。   女主角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激,迷恋被屠斗牛的睪丸,她让「蛋」(oeuf)和「眼」(oeil)的声音意义互相流转。而西方思想里,眼睛作为理性之光的隐喻,也被彻底颠覆。最后,席梦娜引诱、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父,甚至挖出死者的眼睛来爱抚身体,还放进肛门和阴部,为巴塔耶著名的「太阳肛门」理论,做了最激烈的注脚。   《眼睛的故事》故事简短,意象却极强烈。它的性爱描述,不见得能挑起情欲,反而会令人不安,因为「肛门里的眼睛」移动符号象征的位置,挑战文明接受的极限,质疑意义的可能性。 

拍摄手记

很多人知道巴塔耶(Georges Bataille, 1897-1962)是怪才。在热闹的巴黎文化圈,他的路数独特,有别于战后当时强势的存在主义,为傅柯、德希达等下一代指出新路。他比前卫更前卫,颠覆主体性,追求极致经验,不断寻找超越界限的缝隙:搞神圣人类学(差点演出活人祭祀)、参与超现实主义运动(但跟布贺东决裂)、自创「普遍经济」理论(超克「匮乏、累积」的经济思想)、开出尼采新读法(脱离黑格尔体系)、建构异质文化史、也创作争议性的情色「极限文本」。   《眼睛的故事》(Histoire de l'oeil, 1928)是其中最早、最有名的,生田耕作日译为《眼球谭》。情节大胆,讲十六岁男女主角的激情与逸轨。叙述者说:「我只喜欢那些被归类为肮脏的」,超越放荡,欢庆荡尽与过剩。前半段,故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交欢等等露骨描写。后半段,离开滨海家乡,到西班牙之后,爱与死的交缠更强化,在暴力的斗牛场展现。   女主角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激,迷恋被屠斗牛的睪丸,她让「蛋」(oeuf)和「眼」(oeil)的声音意义互相流转。而西方思想里,眼睛作为理性之光的隐喻,也被彻底颠覆。最后,席梦娜引诱、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父,甚至挖出死者的眼睛来爱抚身体,还放进肛门和阴部,为巴塔耶著名的「太阳肛门」理论,做了最激烈的注脚。   《眼睛的故事》故事简短,意象却极强烈。它的性爱描述,不见得能挑起情欲,反而会令人不安,因为「肛门里的眼睛」移动符号象征的位置,挑战文明接受的极限,质疑意义的可能性。