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恶魔的破坏 前篇
几田莉拉,志水彩乃,种崎敦美,岛袋美由利,大木咲绘子,诹访部顺一,津田健次郎三年前的 8 月 31 日，突如其来的“侵略者”，—艘巨大的“母舰”降落至东京上空，世界似乎迎来了终结……在那之后，绝望融入了日常生活，巨大的圆盘飘浮在上空的世界持续到现在。小山门出、中川凰兰两个高中少女，在这个走向终结的世界中，挥洒着自己的青春时代。
地心记
彼得·库欣,道格·麦克洛,卡罗琳·莫罗,Cy Grant,Godfrey James,基思·巴伦,Robert Gillespie为了找寻失踪的叔叔，年轻人自己设计了地心探险船,却被人剽窃,结果只能接受事实,因为商人答应让他带队去寻找失落的文明。 然而商人手里有一块神秘碎片，如果他找到其余碎片就可以拥有强大的力量。另一部分传说在地心，在那里也有一个世界，于是他赞助一些科学家去地心做科学研究，其实是为了实现他的野心，科学家们乘坐年轻人发明的有大钻头的飞船到了地心，在那里他们发现有原始人，通过他们的壁画知道他们的祖先是从地上顺着火山口进到地心的,他们还结交了白色的人形怪物并成为朋友。然而在这里还有一个身上插了很多导管，管子里流淌着绿色液体的邪恶统治者，整个地心世界由他控制....
留存的爱
莎加·加达斯多蒂尔,斯瓦利尔·古德纳松,伊达·梅金·赫林斯多蒂尔,英格瓦·埃盖特·西古德松,安德斯·莫索林,卡特拉·M·索尔盖尔斯多蒂尔,哈德尔多尔·拉克斯内斯·哈德尔多尔松,克里斯廷·古德蒙德松,格里穆·赫利尼森,索吉尔斯·赫林松影片以一年四季为时间轴，讲述一个冰岛家庭在父母分居期间的生活。女主人公安娜是位视觉艺术家，刚失去工作室的她开始在户外创作。她的丈夫马格努斯是名渔夫，常年在海上作业，却拒绝接受婚姻已走到尽头的事实，不断回到曾经的家中。
首都消失
渡濑恒彦,名取裕子,山下真司,江角英明,大泷秀治,石桥莲司,石野阳子,加藤治子,岸部一德,三木纪平,夏八木勋,龙雷太,相马刚三,丹波哲郎,津村鹰志,渡边文雄,财津一郎,海老名美どり这部灾难影片背景以现代日本为中心，主要描写东京突然被一股莫名的浓雾所笼罩，整个都会好像一下子消失了似的，各地政府及科研人员因此极为震惊，急忙组织起来研究对策。但是人们却无法穿越浓雾进入东京首都圈。这场浓雾形成了一个无法穿越的电磁屏障。而圈外的科学家们则在受损严重的军用侦察机上得到灵感，利用即将到来的台风和雷暴雨，加上人工大功率电磁干扰机，终于化解了这场戏剧般的非自然危机。 这原本该是一个不错的富有戏剧张力的构思，但拍出来的片子却教人不敢叫好，剧中女记者的角色刻划不具感染力，而她和男记者之间时好时坏的关系描写也让人感觉莫名其妙，确是让观众感觉象一场雾。
密室逃生
泰勒·拉塞尔,洛根·米勒,黛博拉·安沃尔,泰勒·莱伯恩,杰·埃利斯,尼克·多达尼,杰西卡·萨顿,约里克·范·韦杰宁根,杰米-李·蒙尼,亚当·罗比特尔,韦尔·廷德尔,肯尼思·霍,科尼利厄斯·吉尼,保罗·汉普赛尔,佩泰·塞彭克,丹·格伦伯格,吉诺·李六位身份各异的陌生人，为赢取高额奖金，在神秘盒子的指引下受邀参与世界顶级密室逃脱游戏。谁知密室内布局精良机关重重，陷阱遍布杀机暗藏。是刺激游戏，还是博命赌局？谁在背后操控这一切？谁能够成功破解谜局，逃出生天？
狗心1988
叶甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鲍里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·鲁斯拉诺娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克谢·米罗诺夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,谢尔盖·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亚·拉平娜米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里获得一致好评，人们发现它确实尖锐地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。 国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改善人种的优生学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。 这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流，直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，出入有专车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克，才没酿成惨祸。 在这篇小说里，布尔加科夫力究天人之际，思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越，不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程，把科学变为破坏客观规律的迷信，狂热蛮干地“创造历史”，是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然掌握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，最后死于疯狂的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克，急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题，却“带着官家的公文”，则是更为可怕的。 而在《狗心》中，国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧，如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏，与之共进，而是想加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，那么，就给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了兜着走。” 看来，人要充当上帝——造物主的角色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。